hanine1980

إذا كانت الخضار والفاكهة تفيد في تخسيس الوزن ، فلماذا لم يستفد الفيل منها ؟
............................................
أنت تركض للأمام لتخفيض وزنك ، ماذا لو ركضت للوراء هل يزيد وزنك ؟؟؟؟
.................................................
لماذا الصمغ الشديد الفعالية لا يلتصق بالأنبوب الذي يحتويه ؟
.................................................
إذا كان العالم مسرحاً كما يقولون ، فأين يجلس المتفرجون ؟
...................................
إشارة ممنوع المشي على الحشيش المزروع ، كيف وضعت في مكانها ؟؟
سؤال غبي جدا
................................................
البطيخ الذي لا يحتوي بذور ، كيف تمت زراعته ؟
.................................................. .....
نسمع كثيراً عن سرعة الضوء ، طيب كم تبلغ سرعة العتمة ؟؟
.................................................. ...
لماذا لا يصنعون طعام القطط بنكهة الفئران ؟
..................................................
لماذا يعقمون الإبرة السامة لقتل المحكوم عليهم بالإعدام ؟؟؟؟ سؤال
جميل أعجبني
فعلاً لماذا ؟
.................................................. ...............
طيب هذا سؤال أجمل منه
لماذا كان الطيارون الانتحاريون اليابانيون ( الكاميكاز ) يرتدون خوذة
واقية ؟؟؟
.................................................. ....
إذا كان السوبر ماركت يفتح لمدة أربعا وعشرين ساعة في اليوم لمدة عامٍ
كامل ، فلماذا وضعت عليه الأبواب والأقفال ؟؟

عجبا لمن رأى موت صحبه ونسي قرب نحبه



من كتاب المدهش لأبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله

عجبا لمن رأى فعل الموت بصحبه، ثم ينسى قرب نحبه، واستبداله ضيق المكان بعد رحبه، من لم ينتبه بوكزه فسينتبه بسحبه.


ما لبَنِي الدنيا غــدَوْا *** أهلَ ضــلال وغمــه
بصيرُهم من جهلــه *** كأنه حـــلف أكمــه
أنت مقيم ســــائر *** فلا تقـــل لم ولمــه
ولا تكلّم أحـــــدا *** في غير بــرّ كلمــه
فكل معطى مـــهلـة *** أوقــاته منصرمــه
ولا تــــدوم للفـتى *** شـؤونـه المنتظمــه
يأتي على الأرض مدى *** وما عليهــا نسمــه
ضاق رحيب العمر عن *** حاجاتنــا المزدحمـه

أين الأقران وأين سلكوا؟ تالله لقد فنوا وهلكوا، اجتمع الأضداد في الألحاد واشتركوا، وخانهم حبل الأمل بعدما امتسكوا، ونوقشوا على ما خلفوا وتركوا، وصار غاية الأماني أن لو تركوا.
تالله لقد سعد من تدبر، وسلم من الأذى من تصبر، وهلك مؤثر الجري وأدبر، فكأنكم بالفراق يا ركاب المعبر.
يا نائما في لهوه وما نام الحافظ! لاحظ نور الهدى فلا حظ إلا للاحظ، فلا تغتر ببرد العيش فزمان الحساب قائظ، يا مدبرا أمر دنياه ينسى أخراه، فخفف النداء اللافظ! وعجائب الدهر تغني عن وعظ كل واعظ.
يا من رأينا يد التفريط قد ولعت به فأتينا للومه ولعتبه! أما مصير السلف نذير الخلف؟ أما مهد الطفل عنوان اللحد؟
يا من لمع له سراب الأمل فبدد ماء الاحتياط! أتراك ما علمت أن الأماني قمار؟
قال بعض السلف: ارتكبت صغيرة فغضب علي قلبي، فلم يرجع إلي إلا بعد سنة.
إخواني، إطلاق البصر سيف يقع في الضارب.
يا للرجال لنظرة سفكت دمــا *** ولحادث لمم ألفه مستسلمــــا
وأرى السهام تؤم من يرمى بها *** فعلام سهم اللحظ يصمي من رمى

المحرمات حُرَمُ، ونظر المملوك إلى حرم الملك من أقبح الخيانة.
يا بني آدم، تلمحوا تأثير (وعصى). لقمة أثرت إذ عثرت، فعري المكتسي، ونزل العالي، وبكى الضاحك، وقام المترفه يخدم نفسه فاشتد بكاؤه، فنزل جبريل عليه السلام يسليه فزاد برؤيته وجده.
للشريف الرضى:
رأى على الغور وميضا فاشتـاق *** ما أجلب البرق لماء الآماق
ما للوميض والفــؤاد الخفـاق *** قد ذاق من بين الخليط مـا ذاق
داء غـرام ما له من إفـــراق *** قد كل آسيه وقد مــل الراق
قلبي وطرفي من جوى وإملاق *** في غرق ما ينقضي وإحراق
يــا ناق أداك المؤدي يــا ناق *** ماذا المقام والفؤاد قد تاق

هل حاجة المأسور إلا الإطلاق؟
كان سيدنا آدم عليه السلام كلما عاين الملائكة تصعد إلى السماء، وجناحه قد قُصَّ، زاد قلقه.
وأصبحت كالبــازي المنتف ريشه *** يرى حسرات كلما طار طائرا
يرى خارقات الجو يخرقن في الهـوا *** فيذكر ريشا من جناحيه وافرا
وقد كان دهرا في الرياض منعمـا *** على كل ما يهوى من الصيد قادرا
إلى أن أصابته من الدهر نكبــة *** فأصبح مقصوص الجناحين حاسرا

كانت الملائكة إذا نزلت إليه استنشق ريح الوصال من ثياب الواصلين، وتعرف أخبار الديار من نسمات القاصدين.
خبراني عن العقيق خبيرا *** أنتما بالعقيق أحدث عهدا

يا ناقضي العهود، دوموا على البكاء، فمن أشبه أباه فما ظلم.
كانت عابدة من أحسن النساء عينا، فأخذت في البكاء، فقيل لها: "تذهب عيناك"، فقالت: "إن يكن لي عند الله خير فسيبدلني خيرا منهما، وإن تكن الأخرى فوالله لا أحزن عليهما".
للمتنبي:
قد علم البَيْنُ منا البين أجفـــانا *** تدمى وألف في ذا القلب أحزانــا
قد كنت أشفق من دمعي على بصري *** فاليوم كــل عزيز بعدكم هانــا
تهدي البوارق أخلاف الميـاه لكم *** وللمحب من التذكــار نيرانــا

من سعى إلى جناب العز بأقدام المسكنة، ووقف بباب الكرم على أخمص المسألة، ووصف ندمه على الذنب بعبارة الذل لم يعد بالخيبة.
ملكتــم قلبي فمــا *** لي عنكم منصــرف
فودكم منه مكـــان *** كبــدي أو ألطــف
فلا بريَ وجـدي بكم *** ولا أفــاق الشغــف
لست وإن أعرضتـم *** أيأس مـن أن تعطفـوا
وصبر يعقـوب معي *** حتى يعـود يــوسف

معاشر المذنبين، اسمعوا وصيتي، إذا قمتم من المجلس فادخلوا دار الخلوة، وشاوروا نصيح الذكر، وحاسبوا شريك الخيانة، وتلمحوا تفريط التواني في بضاعة العمر، ويكفي ما قد مضى، فليحذر الأعور الحجر.
إذا نُقِّي خاطر المذكر من ذل الهوى، وصُفّي معين معنى كلامه من كدر الطمع انكشف الغشاء عن عينه، فرأى بالفطنة موضع قُطنه مرهم العافية، فربى حشائش الحكم، وركب فيها معاجين الشفاء، ففتحت سدد الكسل، واستفرغت أخلاط الشواغل.
إذا صدر العلم من عامل به كان كالعربية ينطق بها البدوي، وأحلى أبيات الشعر ما خرج من أبيات الشعر.
جمعت بين الكتاب والسنة ففتحا لي هذه المعاني فهي تنادي السامعين: "ولدت من نكاح لا من سفاح"، ومن جمع بين الجهل والبدعة هذى الهذيان، فكلامه في مرتبة ابن زانية.
إذا فتحت الوردة عينها رأت الشوك حولها، فلتصبر على مجاورته قليلا فوحدها تُجتنى وتٌُبل.
واعجبا لألفاظي وعملها! بطل السحر عندها. كل المذكرين رجَّالة وأنا فارس أخرج إلى المعاني في كمين، فأصيدها لا بأحبولة. إذا حضرت ملكت العيون، وإذا غبت استرهنت القلوب.
طرف نجدية وظرف عراقي *** أي كاس يديرها أي ساق
سنحت والقلوب مطلقة ترعى *** وثــابت وكلنا في وثاق
لم تزل تخدع العيون إلى أن *** علقت دمعة على كل ماق